「萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」（約一3）

　　這節經文特別的地方，表面上好像是重複同一樣信息：萬物是祂（道）所創造的；但是，究竟作者是不是只用相似的經文，以加強這個信息呢？

　　經文清楚指出，萬物是被造之物，因此，本節最後部分的「祂」就不是被造之物，因為我們知道，祂不是萬物中的一員，也不是被造之物。接著，萬物是藉由祂而來，那麼，祂就是萬物的創造者和來源。對於我們來說，好像是「既然如是」的事實，但這卻是極為重要的真理。

　　當我們思想耶穌基督是道成肉身，我們或許會問，祂（道）是從哪裡來的？祂（道）是不是一位超然絕對的神創造出來的中介體呢？

　　在使徒約翰當時生活中的一些人認為，這個世界是有一個超然而神聖的存在，而物質是混亂及邪惡的。他們認為這個超然而神聖的存在不可能與這些物質有任何關連，若是如此的話，這個世界又從何而來？所以，他們相信這個超然存在創造了一個次等神來創造世界。

　　愛我們的耶穌基督完全不是一個次等神，也不是一個被造之物。因為被造之物一定比創造者，或是被一些創造它的法則控制。耶穌基督是道成肉身，是永恆存在的神進入祂創造的世界。不單如此，祂並不是完全與這個世界毫無關係。萬物藉由祂而來，並由祂的權能托著。

　　放眼世界，我們每一個人都只是滄海一粟。把自己放在這個巨大的宇宙中，我們就好像是沙漠中的一粒沙石，微不足道。可是，我們所認識和所依靠的，並每天與祂說話，又聆聽我們心底呼求的耶穌基督，就是創造世界的來源和根基。祂全然神聖和滿有能力，卻臨到我們當中，個別與我們親近。

　　想到這裡，我們真是一個有福的人，因為真正的福氣，是與這位創造主有親密的關係。