活在上帝中

感謝上帝，第一屆明道聖經講座已於2004年10月15、16及18日舉行，由著名神學家巴刻教授（Dr.J. I. Packer, Board of Governors' Professor, RegentCollege）蒞臨主講。巴刻博士的信息精煉而豐富，與會的弟兄姊妹均獲益良多，得著美好的屬靈餵養。而陳恩明牧師那信、達、雅又風趣幽默的即時傳譯，不單讓會眾聽得明白，亦為講座平添了不少輕鬆的氣氛。

我們特別將四場講座的焦點內容撮寫下來，以饗讀者，讓更多人因著巴刻博士的信息，更能認識上帝，並按聖經的話行事為人。

從聖經看認識和經歷上帝（10月15日﹚

巴刻教授提到，曾有人這樣形容教會：闊度有千里，深度只半吋。他認為，信徒有時的確活像小孩子一樣，只將指頭放入海中，便以為已探究得其中的豐富。他重申，對上帝認識沒有深度，實是一種禍患。

巴刻博士強調，我們必須按聖經去認識上帝，以上帝本身為焦點。信徒要追求的應是祂的榮耀，而非個人的經歷和感受。就如亞伯拉罕，綜觀其生平，看不到他有很多快樂、滿足和如意的時候，然而，上帝要他做甚麼，他就做甚麼。他能將對上帝的知識化為行動，以上帝為焦點。

那麼，我們如何認識和經歷上帝呢？巴刻博士提出以下幾點供我們參考：

1. 認識上帝是聖經宗教的焦點：信徒必須對上帝的應許全然信任，並樂於順服，行祂所吩咐的事。亞伯拉罕獻以撒作為燔祭，就是盼望中全然順服的例子。
2. 信徒得與三一上帝保持密切的關係：那是說，要與神的三位格有所契通──透過聖父的計劃，藉聖子為中保，靠著聖靈而工作。
3. 認識及經歷上帝，必須繫於教會而進行：唯有在教會裡，靈命才可以茁壯成長。
4. 勿過份注重感覺：今日的人非常注重感覺和經歷。而人亦有時太在意對神的經驗。巴刻教授重申，有兩件事必須注意：一、不要按感覺的強弱來斷定與上帝的關係是好是壞；二、經歷上帝時，可以同一時間感受到痛苦及平安。
5. 透過上帝的啟示去經歷祂：信徒得將祂的話語，放進心中，並以清潔的良心活在愛、平安和喜樂之中。最重要還是對上帝盡忠。

最後，在我們信仰的道路上，巴刻教授一再提出積極又鄭重的勸勉：

第一，進深研讀聖經──信徒應多認真學習聖經，對信仰上的基礎道理作深入的了解。他認為人人都要讀神學。對上帝的知識有素質，經歷就能恆穩可靠。

第二，跟隨耶穌基督──人生最高召命，莫如跟隨主，與祂有美好的團契，尋求每時每刻與祂同行，捨下自我，背起十架，為祂而活，就能感受到與主同在的福樂。

第三，發揮屬靈恩賜──屬靈恩賜的精華就是：照人需要，提供服事。能善用恩賜，懷著忠信的態度，作出服事與見證，教會就會增長。

第四，跨越人生際遇──世界仍然服在魔鬼的腳下，人生仍會遭遇百般挫折。但患難能使信徒剛強。在試煉中，我們更要學習等候、仰望上帝。

第五，今生進入永生──在今生，我們對上帝有初步的認識和經歷，這也是祂給我們的享受，並從中裝備自己，進入來生──繼續認識和經歷上帝。

從聖經看尋找和實踐上帝的旨意（10月16日）

巴刻博士認為，在尋求上帝引導時，信徒容易產生錯誤的觀念：

1. 他們以為在人生的大事上，上帝才有引導，小事則欠奉；
2. 他們以為上帝的引導就像旅行社發出複雜的行程表般，指導每一站的路程。

其實，上帝完全願意在各大小事情上引導我們。無論我們怎樣行錯，只要我們肯回轉，祂總有辦法協助我們重整生活。此外，很多信徒又往往以為祈禱後的印象就等於是上帝的引導。危險的是，魔鬼亦會給你印象，你卻以為那是從上帝來的。

所以，有關上帝的旨意，巴刻博士提出有兩個觀念：

1. 上帝希望我們怎樣做，這是祂命令的旨意；
2. 上帝自己決定要做的是甚麼事，非人所能左右，這叫上帝的旨意。

明白上帝旨意的進路，共有三條：

1. 聖經的命令──上帝在聖經裡，將命令賜給祂的兒女，並以此來教育他們。當然，聖經裡一些命令有時會因著時代及文化不斷變遷而作出修正(如獻祭、親嘴問安等)。總之，只要能行在上帝的旨意之中──即明白聖經和上帝的命令、愛好，且持守之，就能蒙祂的引導和帶領。
2. 聖經的智慧──智慧的定義是：定下崇高目標，然後選對道路，達成此目標。信徒要活在智慧之中──即明白聖經，並知所身處的境況為何，然後來到上帝面前求，因著聖靈賜智慧給我們。能效法主在愛中生活，就是活在智慧之中。
3. 聖經人物的榜樣──有時，一些抽象的道理，上帝透過不少有血有肉的聖經人物(如舊約的英雄、耶穌基督、保羅等)表現出來。祂叫我們以他們為榜樣，加以效法之。 巴刻博士最後教導我們實踐上帝旨意四大原則：1.深思：多加思想、察驗上帝的旨意；2.平安：按照聖經，實踐上帝的心意，心裡就得平穩；3.盼望：凡事都有上帝的美意，祂仍主持大局；4.禱告：每一步都求上帝引領，經歷祂的指引和幫助，成就處感恩，不足處求恕，然後繼續走下一步。

如何保持對上帝的熱心和不斷在基督裡成長（10月18日上午）

巴刻教授勸勉教會領袖，在靈程上，要比會眾更快成長，且要有前瞻的能力。

談到教會，很多人只講會眾數字的增長，但以弗所書第四章告訴我們，質量的成長，比起數量的增長來得重要。若要整個教會興盛，每個信徒都要成長──尤其是領袖。成長的意思，就是要在品格性情上更似耶穌。

然而，巴刻博士提到，有些屬靈成長的障礙，是信徒需要提防的，例如：霸權心態、注重自己、灰心喪志、孤單失落、內心酸澀。

他認為，智慧能使人在基督裡成長。所謂智慧，就是指選擇最好的目標，行最好的途徑。而信徒的目標就是：在主裡成熟喜樂。

那麼，達標的途徑有多少？巴刻博士提出了五個：

一、更以上帝為中心：多花時間鑽研詩篇，有助我們透視人生。詩篇作者常確認神是至善至美，配得頌讚的。

二、與主關係更親密：多花時間與主溝通，培養感情。

三、更願討上帝喜悅：每天要問：「今日應做何事討上帝喜悅？」

四、更關心其他信徒：放下派系之間的猜疑和對抗，不踐踏別人，抬高自己，叫聖靈擔心，卻要以愛多加 關心各肢體。

五、更善用時機服事：以冒險及創新的精神開闖新的服事領域。

如何倚靠聖靈行事為人（10月18日下午）

巴刻博士首先交待聖靈的職分：父子藉聖靈行事，三者永恆同在。聖靈在世不斷工作，為父作見證。聖靈將生命賦予信徒。人能成為信徒，乃基督復活成就的神奇事情，而聖靈就使我們與主相連。

他認為，人若自稱信徒，卻無動力榮耀上帝，未算是真信徒。一個真正有聖靈內住的信徒，必有不斷渴求上帝的心。在成聖的過程中，聖靈是推動者。

依加拉太書五章22至26節所言，信徒藉聖靈活過來，就結出果子。這果子也是主所流露的美德。透過聖靈，主的德行要在其兒女身上重現。此美德乃一生活習慣──就是凡事為所愛的人求好處。在生活中，信徒就以這些習慣去應對每個處境。當我們求主幫助自己行事為人時，聖靈自會引導，使這些美德成為習慣。

據彼得前書四章10至11節所言，各人要照所得的恩賜作見證，造就教會，榮耀基督。若能善用恩賜，主會透過我們作祂要作之事。「相信聖靈」是重大的事，信徒要求祂改變人心，賜下力量，任憑祂使用。

此外，巴刻博士亦提到靈恩運動與聖潔運動的問題。他認為，兩個運動都是聖靈的工作，可惜達不到預期的崇高理想。靈恩運動呼籲教會注重聖靈，重視讚美，但卻混雜了撒但的工作在內。某些靈恩分子抱著精英主義，凡不屬其類者，皆視為次等信徒。而在他們經歷靈命更新之時，卻又衍生出反智的行為。他們往往只為追求屬靈上的興奮刺激，忽視了真理的追求。同樣，聖潔運動的領袖亦有其屬靈的驕傲，且忽視了內住的罪。兩個運動重經歷、輕思想，只欲追求成聖，神學及聖經都被擱置下來。

最後，巴刻教授忠告與會的弟兄姊妹，須培養像主一般的美德，以及美好的屬靈操練的習慣，來應對各樣處境；用聖經的寶訓誡命，自省檢察，量度自己有否「背道而馳」。反省缺失，立意改正，那是與聖靈同行的智慧。如此，基督便得以彰顯。信徒在求恩賜時，提防忽視了品格。主內各肢體，應懷著謙卑及開放的態度，互相評價、驗證和確認大家的恩賜，然後運用在教會之中。聖靈自會內住信徒心裡，引領他們善用恩賜，並活得更像主耶穌。