一、深入研讀，啟發思考（明道）

1. 人生的真實面：虛空的虛空

每本研習本約八至十二課，可供八至十二個星期的主日學或小組研經使用。為讓查經者有較靈活的學習空間，「研習本」提供了不同的問題組合，以配合一至二小時的課堂需要。

書中每一課都分為六個部分：

1. 本課重點及經文大綱──簡介經文重點，點出主要的主題信息。
2. 熱身活動──打破成員之間的隔膜，引發研經興趣。
3. 概覽觀察──細心觀察經文，圈畫出重要的詞彙，藉此增進查經者對經文的認識，並引發其思考。
4. 歸納探討──通過小組討論，藉著觀察、解釋和應用問題，一同探討經文的信息，思想當中的意義，及其與生活的關係。
5. 實踐行動──藉多項活動/行動建議，把經文與生活連上關係，將經文的教導實踐出來。
6. 進探研習──列出一些值得深思的問題，供小組進一步討論，擴闊思想領域，對生命作出更深入的反思。

二、互動討論，活用真理（行道）

「研習本」採用了歸納式研經法的「觀察」「解釋」「應用」三個步驟。透過「觀察」與「解釋」兩步驟，加深讀者對經文的認識（明道）；透過「應用」步驟，帶領讀者反省和將上帝的道實踐出來（行道）。

小組研經不僅是深入研讀聖經，還能產生三種互動關係：參與者和經文、導師和參與者，以及參與者之間──藉著彼此互動的關係，更客觀地了解經文，並把經文的意義帶進各人的生命當中。

茲引用孔祥康所著的《提摩太前書研習本》第四課「歸納探討」的部分內容作為範例。

	「經文說了些甚麼？」 參與者從「觀察」開始，細讀和綜合經文內容及寫作手法，發掘經文的重要詞彙和特徵。 範例：（39頁第11題） 利用以下分類圖表，填上監督、執事、女執事需具備的資格。（經文：提前三8-13） 監督 執事 女執事 （i） 個人修身的操守 只作一個婦人的丈夫、端正、節制、自守 只作一個婦人的丈夫、端莊、不一口兩舌、存清潔的良心、固守真道 端莊、節制、忠心 （ii） 與別人相處之品行 樂意接待遠人、善於敎導、不因酒滋事、不打人、温和、不貪財、不爭競 不好酒、不貪不義之財 不說讒言 （iii） 齊家的操守 好好管理自己的家、使兒女凡事端莊順服 好好管理自己的兒女和自己的家 （iv）其他 不是初入教、敎外有好名聲、無可指責 先受試驗
	「經文的意思是甚麼？」 藉著不同的工具書和資料解釋經文。將觀察所得的資料進行分析、聯想、綜合，瞭解整段經文的意思，並其延伸的意義。 範例（40頁第16題） 女執事的資格額外多一條「不說讒言」的規定。你如何理解保羅的意思？（提前三11） 參考答案：說讒言一詞常用來代表魔鬼（the devil。參：提前三6，7；太四1，5；弗四27；來二14；雅四7）。故此，說讒言者被看為是被魔鬼所利用的工具，到處散播讒言，為要使個別信徒灰心，藉此破壞敎會的合一。也許姊妹較易犯上說讒言的罪，所以保羅在此特別附加在女執事的資格裏。
	「經文對我／我們有甚麼意義？」 探討經文適切應用於現今生活的意義和真理，從而作出個人反省、學習、改變和實踐。 範例（41頁第19題） 如果你有機會為教會提名及推舉監督、執事，你依據甚麼準則選擇合適人選？年齡？性別？外表？屬靈經歷？

研習聖經是一個學習過程，需要自我檢討，從不同的途徑學習（如：訓練班與講座），力求進步。更重要的是，研經最重要之目的是藉著認識上帝的話語，以及肢體間的互相支持、鼓勵，從而活出信仰。