定志以道建人
黃儀章  副社長

崗位不同，使命不變

這節經文讓我們看見的第一方面是，以斯拉定志……將律例典章教訓以色列人。RSV、NRSV、NAB、NASB 等英文譯本均將定志的原文譯為 set his heart （將他的心放在）；NKJV譯為 prepared his heart（準備他的心）；TNK 譯為 dedicated himself（委身）。定志原文的意思是「使心堅定不移」（ made firm his heart ）、「使心肯定」。經文進一步告訴我們，以斯拉的心所肯定的是，將律例典章教訓以色列人。換句話說，以斯拉心裡有堅定不移的使命，就是要將神的訓誨、神的話語（拉七6、10）教導同胞。以斯拉深深認定，若要幫助同胞好好處理與外族通婚的問題（這是關乎他們的信仰和生命的問題），要重建他們的信仰和生命，一定不能靠人的智慧、世間的學問，而是要藉著神的話語。以斯拉是以「道」建人的傳道人。當他認定這是他的使命，就離開自己的安全地帶，回到同胞當中（拉七6～8），做建立人生命的工程。

以斯拉的使命，也是我一生的使命。過去十多年，靠著神的恩典，本著「以斯拉的使命」，一直在神學院以神的話語來建立學生。前面的日子，事奉崗位會有一點轉變，就是從神學院走到教會。崗位雖然不同，使命依然不變。一如既往，仍然會將神的話語教導弟兄姊妹，繼續做個以「道」建人的傳道人。

崗位不同，信念不變

這節經文讓我們看見的第二方面是，以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，推動以斯拉實踐使命，背後是一個堅定不移的信念。這信念就是只有神的話語才能叫人的生命得著建立。以斯拉很清楚自己的使命，不單純是傳遞知識，還有建立生命。要建立生命，他深深明白不是用人的看法和感受，而是靠神的話語。他堅定不移地認定，唯有神的話語才能叫人的生命得著建立。以斯拉是名副其實以「道」建人的牧者。

要以「道」建人，首要的條件，就是要通透神的話語（參拉七6、11～12、21）。要通透神的話語，以斯拉首先要做的，就是好好裝備自己，在神的話語上下工夫。因此，他就定志考究神的訓誨。

以斯拉的考究有兩方面值得我們注意：第一， 他的考究是用力的。考究原文的意思是「尋找」，就是父親勉勵兒子「尋找」智慧，像尋找銀子和隱藏的珍寶那樣（箴二4）。以斯拉深深明白，要尋找、要得著神的話語是不能不勞而獲，而是需要用力的。聖經形容以斯拉是敏捷的文士（拉七6），敏捷原文的意思是「熟練」。他能夠稱為熟練、精通、通達神話語的文士，不單是神的恩賜，也是他用力考究回來的。

第二，他的考究不是純學術鑽研。原文聖經將考究和遵行放在同一個句子，而教訓則屬於另一個句子。《和合本聖經》的翻譯把這一點準確地表達出來：考究遵行。從這角度來看，以斯拉不是為考究而考究，不是為學術而考究，而是為要尋得可以遵行的生命之道而考究。

以斯拉的信念也成為我的信念。崗位雖然不同，信念依然不變。我仍然認定在建立弟兄姊妹生命的工程上，神的話語是無可取代的。無論得時不得時，仍然要教導和宣講神的話語。為了做好這份工作，我會繼續考究神的話語，繼續研究與寫作，跟弟兄姊妹分享自己從神話語所得著的點滴。

崗位不同，恩典不變

這節經文間接讓我們看見的第三方面是，以斯拉能夠有機會承擔這重要的使命，是神的恩典（參拉七6、9）。在事奉上，才幹或恩賜固然需要，但更重要的是神的恩典。過去十多年，神給我機會在不同的神學院（播道神學院、恩福聖經學院、建道神學院）事奉，特別是過去一年在建道神學院任教，更叫我認定恩典太美麗，不但美麗，而且夠用。每次踏出碼頭，上山往神學院的時候，都提醒我事奉不是必然的。若不是神的恩典，我還能步行上山到建道神學院教學嗎？

昔日，神的恩典如何臨到以斯拉，今天，神的恩典照樣臨到我。崗位雖然不同，恩典依然不變。我是誰，竟能與鄺炳釗博士同工，推動信徒讀經的運動呢？我是誰，竟能得到梁家麟院長的體諒，讓我辭去教席，參與明道社的事奉呢？我只能夠再次驚嘆恩典太美麗！

擁抱著神的恩典，我再次向神委身，願意藉著教導和寫作，帶領弟兄姊妹回到神的話語，經歷神的陶造和建立。我期盼神使用我的教導，在我們中間興起現代以斯拉，就是那些願意在神的道上下工夫，以神的道來建立生命的弟兄姊妹。

今天的教會實在需要更多以斯拉。今天，以斯拉在哪裡呢？會否就在我們中間？讓我們一同努力吧！