不再一樣的世界── 歌羅西書今讀

講員：鮑維均博士

第七屆明道聖經講座已於3月5至7日在九龍城浸信會舉行，參加總人次達二千。鮑維均博士在三場講座中分享了很多精闢獨到的見解。現將內容記要如下：

第一講：苦難與創造

歌羅西書的核心信息是「基督為萬有之首」。基督在父神第一次創造中扮演獨特的角色：祂是首生的、在萬有之先，且滿有權能。

當最有權柄、最大能的創造者，用人看為最無能的方式，為救贖祂所創造的人而捨己受苦受死，來成就「新的創造」，整個宇宙的秩序和法則都改變了。基督的苦難驅使這「新的創造」，就是教會，以新的角度來理解苦難的本質和意義， 並在這充滿苦難的世界， 活出新創造的生命力。

第二講：從敬拜看倫理

保羅在第三章提出一連串的倫理教導，用意何在？他是否要以一套新的倫理準則，來取代舊的一套？這與第一至二章裡有關基督的教導何干？

第三章其實是保羅思想的核心。他指出， 歌羅西信徒在倫理上的問題， 其實是源於他們沒有敬拜真神，不相信基督十字架的救贖足以令他們的罪得到赦免，以致有人轉而追求其他超然經驗或恪守規條，並以此自誇。因此，保羅在這裡所關注的，並非信徒的行為，而是他們敬拜的對象。

第三講：挑戰現實的群體

三章18節至四章1節的「家庭規章」跟本書的核心信息「基督為萬有之首」有甚麼關係？為甚麼這段經文的上下文都跟敬拜有關？

保羅指出耶穌才是真正的一家之主，是真正的主人，認識我們同是主的僕人之後，自然明白「家庭規章」的教導，其實跟本書的核心信息─「以基督為首」是一脈相承的。不但敬拜的時候要以基督為主，進入倫理、日常家庭生活也必須以基督為主，這樣才是徹頭徹尾以基督為主。

（是次講座精華片段已上載本社網站，歡迎登入瀏覽。講座的MP3即將有售，講座全文不久也會上載本社網站，敬請留意。）