「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約一1～2）

當思考這節經文，我們不禁會想到「道是神，道與神同在」。那麼，我們如何理解道與神之間的關係呢？暫時撇開一切複雜的神學論述，我們今次只思考「道與神同在」這節美妙的經文。

原文 ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν 中的 πρὸς 這個介詞，通常有「朝向」的意思。在其他的經文中（可六3；可十四49；林後五8，約壹一2等），πρὸς 是指到兩個人是有一定程度的親密關係，在一起（同在）時的狀態。雖然以相戀的人作為類比是誇大了此處的用法，但是我們不能否定，「同在」所反映的關係，是非常親密的。

道與神有獨特的、個別的、親密的關係，這個關係從時間被創造之前就已經存在了。從往後的經文中我們知道，耶穌基督（即道）與父神確實有著極為緊密的愛的關係（約八16；29，十六32，十七23～24）。我們因信耶穌基督而成為神的兒女（約一12），耶穌基督也應許過，保惠師聖靈會永遠與我們同在（約十四16）。這位道／耶穌基督也曾應許與屬祂的人同在，並且直到世界的末了（太二十八20）。究竟有何人能夠作出如此的應許呢？所有人終有一天會死去的，即或未到死期，人也因種種的原因，而沒有辦法與自己親密的人「同在」。可是，我們卻能分嘗這種與神同在的甘甜。

不過，我們不只是到了死後，或是主再來時，我們才能與主同在。每一刻主也與我們同在，問題是，我們會否忽略了祂呢？