八福的第三福是「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」

許多人以為溫柔等於懦弱、逆來順受、沒有男子氣慨，但這裡的意思並不是這樣。「溫柔的人要繼承地土」的觀念，源自詩篇第三十七篇，那裡把「溫柔」譯作「謙卑」（詩三十七11），意思是全然仰賴和等候神的工作，不會嫉妒他人的成功，不會用己力去與他人爭競。舊約的例子有以撒（創二十六章）和摩西（民十二3）；新約的例子是耶穌，祂與人相處，柔和謙卑（太十一29）。然而，柔和不代表懦弱，好像摩西敢於獨力對付埃及法老，耶穌公然責備假冒為善的文士及法利賽人，又推翻在聖殿中兌換銀錢的人的桌子一樣。

我們在生活上如何學習做一個溫柔、謙卑的人？最基本的原則就是願意信靠順服神，又俯就他人；但在惡勢力面前則絕不示弱，而是挺身而出，對抗到底。

神應許溫柔的人必承受地土。地土可以指一塊土地──以色列地，甚至整個大地；在神學上亦可解為應許之地或天國。聖經的原則是，謙卑接受神救恩的人得以進入天國，但自高和不肯聽從神說話的人不能得著。香港樓價高企，許多人窮一生只希望能得著一所地上的房子，但神的心意是叫我們追求天上真正的產業，這比地上的房子更為寶貴。

八福的第四福是「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」

飢渴慕義就是熱愛公義，如飢如渴地積極追求公義。這樣的人必定盼望神最終戰勝邪惡，建立完全的國度；一個追求公義的人亦必愛慕神的話語，好像詩篇第一篇所說：惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想（詩一2）。神應許這樣的人必得飽足。飽足一詞最初應用於餵飼動物，使牠們吃飽的意思。作者用它來形容人類基本的需要、心靈上的飽足，恰如耶穌餵飽五千人的神蹟一樣（太十四15～21）。

一年一度的港九培靈研經大會剛於八月初舉行，我參加這聚會十多年了，每年都見人頭擁擁，不但坐滿了主禮堂，其他轉播站也非常擁擠，許多信徒特別請假參加、專心聽道。我又想到明道社與眾教會合辦的聖經精讀團契，反應同樣熱烈，弟兄姊妹渴慕神話語的心，好像昔日群眾等候主的道一樣。感謝主！飢渴慕義的人必得著飽足。

你的人生又追求甚麼呢？