這個詞語代表著譜系（家譜或族譜），下面我們先把這個詞語出現的十二次排列出來：³

以上的譜系，給我們兩個很清晰的印象：一、創世記的記載，以人物為主，其中有我們熟悉的亞當、挪亞﹙重複﹚、以撒、雅各等，但見不到一些我們認為重要的列祖，如亞伯拉罕、約瑟等。二、最令人驚奇的，是一些經文著墨較少的人物，其家譜竟然有分出現，如閃、他拉、以實瑪利和以掃﹙重複﹚等。因此，當我們將創世記的記載和全本聖經整合和關聯，不能不意識到一些的「遺憾」。

創世記可分為兩大部分，第一部分記述遠古歷史的三件大事（一1~十一26），第二部分記敘以色列民族史的三大族長（十二1~五十26）。⁴ 前後兩段的篇幅很不相同，卻首尾呼應，帶出人類的困局（失樂園、犯死罪和受極刑），以及上帝為人所開展的救贖（寄居、抓緊和拯救）。

創世記首十一章集中在全人類和各民族的先祖，而後三十九章的主角全都是以色列人的列祖。很明顯，創世記的焦點是人物。不過，人物的描繪也有三類：有較為全面展述的人物（如亞伯拉罕、雅各和約瑟），也有並未關注的人物（如閃、他拉、以實瑪利），以及一些未能完全顯露出性格的人物（如以撒、猶大等）。⁵ 後兩類人物，大都在第一類人物的生平中，以插入的形式出現，就如以撒的生平，是插在亞伯拉罕和雅各之間，他就是好像一個過渡人物而已。不過，在各人物身上，都有值得我們細味的地方。