希伯來書彷似一篇長篇講章,講道的經文取自舊約不同經卷,以詩篇居多,整篇講章由所選經文、作者對經文的解釋和勸勉結合而成。作者運用了不同的鑰字將整篇講章連結起來,如基督、天使、大祭司、忠信、慈悲、安息、新約、祭物、帳幕、信等,可謂結構嚴謹、匠心獨運。這卷書是寫給當時處於苦難中的猶太基督徒的(十32~34),他們有著信仰危機,想要回到以前的信仰中,作者便根據舊約辯證基督的超越性──祂取締舊約的獻祭制度,是天上的大祭司,成為更美之約的中保。全書至少有五個勸戒(二1~4,三7~四13,五11~六20,十19~39,十二1~13),為要提醒讀者持守所信之道,得著警惕。
希伯來書提醒信徒要堅守救恩。要做到這點,我們首先要明白基督徒是有信仰危機的,這樣才會警惕自己,作出預防。第二,我們需要了解上帝給我們的救恩是多麼寶貴!祂與我們所立的新約是多麼有美意!而基督作為天上的大祭司,常為我們祈求,我們若有甚麼軟弱,也可向這位慈悲的大祭司傾訴。第三,以舊約以色列人在曠野的不信作為警戒,並效法有信心的人的榜樣。第四,知道自己在世只是客旅,相信上帝的應許,盼望那將來更美的家鄉。第五,要在團契裡彼此相顧,分享信仰,互相建立,以致一同成長。
希伯來書勸導信徒堅守上帝的救恩,並提出多方面的警告,特別是六章4至8節的經文,常會引發激烈的辯論,因為當中涉及一次得救是否就永遠得救的問題。新約有不少經文表明我們的救恩穩妥在上帝的手裡(如約六39~40,十28~29;腓一6),希伯來書亦有這類經文(來七25);然而,希伯來書似乎暗示信徒有背道的危機,作者提出嚴重的警告,並呼籲信徒要堅守所信的道,免得把永生上帝離棄。這兩方面的啟示似乎互相矛盾,基督徒要根據理性將以上這些經文作出整合,實在不易。有神學家認為,上帝乃是透過基督徒對自己所信的堅持來表達我們的信仰。我們承認基督徒會有背道的危機,但一個基督徒若真正委身於他所相信的,堅守他所相信的,上帝必定會保守,並保證他不會背棄真道。
舊約的整個獻祭制度是預表基督的。獻祭的祭牲指向基督成為無瑕疵的祭物獻給上帝,祂在十架上所流的寶血能洗淨人一切的罪(九14),而祭司則指向基督作為天上大祭司的身分,祂成為上帝和人的中保,如今坐在上帝的右邊,長久為信徒祈求(七25)。
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