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簡介

那鴻書的開始很簡單:論尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鴻所得的默示(鴻一1)。開宗明義,全書的主題是有關尼尼微城和她所代表的亞述帝國。先知那鴻除了提到自己的名字(意為憐愛或安慰)外,就只介紹他是伊勒歌斯人。伊勒歌斯這城名,可能是猶大的另一個邊城,早已湮沒無聞,今日難於確定。

正如先知說:論尼尼微的默示,書中的預言集中在尼尼微城的傾覆(主前612年)。1 但那鴻書三章8至10節把要陷落的尼尼微城和挪亞們(底比斯)城的覆沒(約在主前663年被亞述人摧毀)相互比較。2 這兩個記載給我們有兩個可能的意思:一、成書時期可能在主前663至612年之間,即主前七世紀中葉;3 二、先知背境的可能考慮。在主前663至612年間,亞述的勢力範圍是空前偌大的。這是亞述最鼎盛的時期,但因她過度擴張,也埋下了日後衰落的種子。一方面,那些臣服於她的國家,距離亞述頗遠,但他們敵意猶在,只在等機會背叛。另一方面,帝國內一些組織鬆散的部族(如迦勒底人),被吞併後開始製造麻煩。加上與埃及的衝突和多處邊境受到蠻族侵擾,使這大帝國終於主前612年後覆亡。4

那鴻書的寫作手法,顯示作者的巧奪天工。5 全書是按著一個主題(上帝對亞述的審判和對其民的重建),但有兩種不同形式的展述。首部分(第一章),先知以一首離合(字母)詩,首先宣告審判的主題(鴻一2),然後歌頌那審判尼尼微的上帝(鴻一2~10),最後以預言尼尼微覆亡作結束(鴻一11~15)。後一部分(鴻二~三章),先知除了在二章1至10、13節用散文體以外,其他一直用預言詩體來展述他所宣告同一的主題(鴻二1~2)。與首部分一樣,他為尼尼微城所受的審判,作了兩個很形象化的描寫(鴻二3~三7)。第一個描寫(鴻二3~13),先知形容那城被圍攻和搶掠,如被獅子襲擊一樣,全因為上帝定意毀滅她(鴻二13)。第二個描寫也很相似(鴻三1~7),先知形容那城被搜掠一空,如人遇見淫妓一樣。同樣,原因乃是上帝定意毀滅她(鴻三5~7)。二章13節和三章7節,通常被認為是二至三章這一大段的「副歌」。完成了這兩個描寫外,先知把未來尼尼微城的傾覆和過去底比斯城的陷落作比較(鴻三8~13)。最後,先知重申:尼尼微城必會完全被毀(鴻三14~19)。6

註腳

1.按巴比倫的編年史記載,巴比倫王尼布普拉撒(主前625-605年)在位時,攻陷尼尼微城,就是尼布普拉撒14年,即主前612年。
2.挪亞們(No-Amon),一般相信就是底比斯(Thebes),也許是後來的亞歷山大城。參J. van Doorslaer, "No Amon," Catholic Biblical Quarterly 11 (JI 1949), pp. 28-295.
3.可能較接近底比斯的覆沒時間,因書中的描寫(鴻一13、15, 二2),亞述仍是猶大的最大威脅。
4.1840年,賴爾德挖掘尼尼微的遺址,發現該城的防禦事工極其嚴密,昔日的護城河和堅壘仍有遺跡可尋。賴爾德也挖出了西拿基立的王宮,有七十一個房間,擺滿藝術品的裝飾。雖然王宮被埋在土裡已數千年,但強盛的尼尼微時代的光輝仍可從遺跡中窺見。先知那鴻預言這城將被焚燒(鴻二13),賴爾德描述尼尼微的遺跡時,指出當日曾有一場大火把尼尼微燒毀。他在遺址土墩中只挖掘了兩小處地方,已明顯可見焚燒的痕跡。那鴻書曾預言將向仇敵敞開的城門(鴻三13),也被燒毀了。原本立在城門旁的巨大雕像,被埋在泥磚、碎石和炭屑之中。根據網上資料www.christianstudy.com/data/intro/ot_nahum.htm,摘錄自陳惠榮編:《證主聖經百科全書》。
5.短短三章的先知書,有離合詩體(如鴻一2~10)、哀歌體(如鴻三1~7)、散文體(如鴻二1~10)、隱喻、明喻和比喻(如鴻一3、6、10、13,二4、7、8、11~13,三4、5~6、12、13、17~19等)、修辭問題(如鴻一2,二11,三8、19等)、譏諷和諷刺(如鴻二1、8、11~13,三8~19等)、交叉平行(如鴻一2,三1~7等)、遞進平行(如鴻三15等)、凹凸平行(如鴻一2等)和諧音等(如鴻一2~5,二1~2、6~7、11~13,三4、7、10、18等)。諸如此類,多不勝數。參Richard D. Patterson and M.E. Travers, "Nahum: Poet Laureate of the Minor Prophets," Journal of Evangelical Theological Society 33.4 (1990): 437-44.
6.參考Tremper Longman III, "Nahum," in The Minor Prophets: An Exegetical and Expository Commentary, edited by Thomas E. McComiskey, volume 2 (Grand Rapids, MI: Baker, 1993), pp. 769-775.

參考資料

1.這是主要的參考書:溫清華,周沃明著:《歸納式研經實用手冊-下冊》(明道社,2006)。

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