經文：約六1～15；詩二十三篇；結三十四11～13

敘事者會以敘事中的場景來透露信息，另一方面，敘事者會透過場景所營造的意境，與其他經文對比，來深化敘事者刻畫人物的特性。本篇繼續以約翰福音中五餅二魚的神蹟為例，看看敘事者如何利用刻畫場景，凸顯耶穌是牧人。

承接上篇，我們知道耶穌在山上分餅。另外，敘事者形容當時耶穌叫眾人坐下的地方是，原來那地方的草多（六10）。一些釋經學者說，這片語是回應第4節猶太人的逾越節近了，作用是時間標記，顯示當時正是接近逾越節的時候（即陽曆的3至4月）。不過，從整個敘事來看，群眾首先是跟隨耶穌上山（六3），接著耶穌吩咐他們坐在草地上。在緊接的敘事中，敘事者刻意描述分餅給群眾的是耶穌（六11），而不是門徒。雖然我們難以理解耶穌一個人如何給五千人分餅，但敘事者以單數動詞來形容分餅這一個動作，顯然是要凸顯耶穌是供應人所需的那一位神。

從群眾跟隨耶穌上一個青草處處的山，再分餅給他們吃，這幾個行動所營造的意境，與舊約詩篇二十三篇1至2節營造的極為相似：耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。另外，在以西結書三十四章11～14節，耶和華以牧者的形象出現同樣有相似的意境：主耶和華如此說，看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見……引導他們歸回故土，也必在以色列山上，一切溪水旁邊，境內一切可居之處，牧養他們。我必在美好的草場牧養他們。他們的圈必在以色列高處的山上，他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。

若是以這兩位敘事者所營造的意境來看，這兩段舊約經文都是形容神是牧者，並供應祂的羊（人），他們因而一無缺乏。約翰福音六章1至15節中耶穌分餅的意境，與這兩段舊約經文極為相似。約翰福音的敘事者從這個角度帶出耶穌就是供應人需要的牧人，跟隨祂的人一無所缺。進一步來說，敘事者想從另一個角度帶出耶穌是神這個主題（約一１、14）。