撒母耳記上
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撒母耳記 至 列王記上第二章
整體編排
I. 撒母耳的出生及管治（撒上一-七）
II. 掃羅的統治、失敗、及被神拒絕（撒上八-十五）
III. 大衛在掃羅的王朝（撒上十六-二十）
IV. 大衛成為一個政治的逃亡者（撒上二十一-三十一）
V. 大衛成為以色列王及他恩待掃羅的家族（撒下一-八）
VI. 大衛犯罪及其後果（撒下九-二十）
VII. 大衛最後幾年和所羅門的繼任（撒下二十一 - 王上二）
結構：撒上一1至王上二46
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II. B 掃羅的失敗（撒上八-十五）
III. C 大衛在掃羅王國的聲望初次提升（撒上十六-二十）
IV. X 神將掃羅及大衛的命運倒轉；掃羅想殺大衛，但自己卻被殺（撒上二十一-三十一）
V. C’ 大衛權力初次崛起遍及以色列（撒下一-八）
VI. B’ 大衛的失敗（撒下九-二十）
VII. A’ 所羅門繼承年老的大衛；大衛最後的日子（撒下二十一-王上二）
I. 撒母耳的出生及管治（撒上一-七）
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B 以利的劣子在耶和華的會幕前表現輕視（二12 - 二26）
C 預言以利的兒子們將在同一日被殺（二27 - 三1a）
X 撒母耳的呼召（三1b - 四1a）
C’ 對以利兒子們預言的實現：他們的死亡（四1b - 四22）
B’ 約櫃的遊行：非利士人對耶和華的約櫃表達尊重（五1 - 七1）
A’ 總結：撒母耳的勝利及終身統治以色列（七2 - 七17）
撒母耳的出生（一1 - 二11）
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B 哈拿愁苦的禱告（一9 - 一11）
C 哈拿和以利愁苦的對話（一12 - 一18）
X 撒母耳的出生（一19 - 一23）
C’ 哈拿和以利開心的對話（一24 - 一28）
B’ 哈拿開心的禱告（二1 - 二10）
A’ 以利加拿返回拉瑪的家，但撒母耳留在示羅（二11）
以利的劣子（二12 - 二26）
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B 以利邪惡的兒子們（二13 - 二17）
C 撒母耳侍立在耶和華面前（二18）
X 哈拿有更多的孩子（二19 - 二21b）
C’ 撒母耳在耶和華面前漸漸長大（二21c）
B’ 以利邪惡的兒子們（二22 - 二25）
A’ 總結：撒母耳漸漸長大，耶和華越發喜愛他（二26）
整體文學結構二1-36
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B 撒母耳在耶和華面前事奉（二11）
C 以利兒子們的罪惡（二12 - 二17）
D 撒母耳在耶和華面前事奉（二18 - 二19）
X 以利祝福撒母耳的父母（二20 - 二21a）
D’ 撒母耳在耶和華面前漸漸長大（二21b）
C’ 以利的兒子們的罪惡（二22 - 二25）
B’ 撒母耳在耶和華面前漸漸長大（二26）
A’ 神人的神諭，並提及上帝的受膏者作為總結（二27- 二36）
整體文學結構三1-四1a
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B 耶和華的言語稀少，不常有默示（三1b - 三1c）
C 以利能力衰落（三2）
D 耶和華三次呼喚撒母耳（三3 - 三9）
a 撒母耳在神耶和華殿內躺下（三3）
b 耶和華第一次呼喚撒母耳（三4 - 三5）
c 耶和華第二次呼喚撒母耳（三6）
x 撒母耳還未認識耶和華（三7）
c’ 耶和華第三次呼喚撒母耳（三8）
b’ 以利有關耶和華呼喚的指示（三9a）
a’ 撒母耳仍睡在原處（三9b）
D’ 以利呼喚撒母耳（三16 - 三18）
a 撒母耳不敢將耶和華的默示告訴以利（三15c - 三16）
b 耶和華對你說甚麼？（三17a）
c 請你不要向我隱瞞！（三17b）
x 願神重重地降罰與你（三17c）
c’ 你若向我隱瞞一句話（三17d）
b’ 祂對你說的所有話！（三17e）
a 撒母耳把一切默示都告訴以利（三18）
C’ 撒母耳長大了（三19a）
B’ 再次領受默示（三19b - 三21）
A’ 撒母耳的話〔作為先知〕傳遍以色列地（四1a）
耶和華的約櫃出現（四1 - 六19）
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B 軍事失敗：失去約櫃，以利的兒子們被殺（四5 - 四11）
C 失去約櫃的後果：以利折斷頸項而死（四12 - 四22）
C’ 奪取約櫃的後果：大袞折斷頸項而「死」（五1 - 五12）
B’ 宗教的勝利：約櫃歸還（六1 - 六18）
A’ 很多以色列人死亡（六19）
整體文學結構四1b - 四18
引言：以色列敗陣：4000人在戰場上喪生（四1b - 四2）
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B 從示羅那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈同來。（四4）
C 當約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼（四5）
D 非利士人聽見歡呼的聲音，就說：在希伯來人營裡大聲歡呼，是甚麼緣故呢？（四6a）
E 非利士人集合就知道耶和華的約櫃到了營中。（四6b）
F 非利士人長篇的言論有關他們在戰場上的機會（四7 - 四9）
G 敘述者報告完有關的損失，就特別提及何弗尼、非尼哈及約櫃（四10 - 四11）
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B’ 在示羅道旁坐在自己的位上觀望，以利為神的約櫃心裡擔憂。（四13a）
C’ 那人進城報信，合城的人就都呼喊起來。（四13b）
D’ 以利聽見呼喊的聲音就問說：這喧嚷是甚麼緣故呢？（四14a）
E’ 那人急忙來報信給以利。（四14b）
F’ 以利年紀老邁，眼目發直，不能看見。（四15）
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G’ 報信的作了完整的報告，重複記錄v11ab=何弗尼、非尼哈及約櫃（四16 - 四17）
總結：敘述者用以利的恐懼、死亡和工作，作為報告的結束。（四16 - 四18）
II. 掃羅的統治、失敗、及被神拒絕（撒上8-15）
掃羅的統治及被神拒絕（撒上8-15）
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B 掃羅在米斯巴用掣籤被揀選出來（十17 - 十27）
C 準備戰爭的故事及戰勝亞捫（十一1 - 十一13）
X 撒母耳告別的說話（十一14 - 十三1）
C’ 準備攻打非利士人的故事（十三2 - 十三15）
B’ 掃羅在密抹用掣籤揀掣出來諷刺的勝利（十三16 - 十四52）
A’ 神拒絕了掃羅：掃羅在攻打亞瑪力人中的罪惡（十五1 - 十五35）
八個對話的結構（撒上八 - 十五）
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B 撒母耳向耶和華說（八6）
C 耶和華向撒母耳說（八7 - 八9）
D 撒母耳向百姓說（八10 - 八18）
D’ 百姓向撒母耳說（八19 - 八20）
C’ 撒母耳向耶和華說（八21）
B’ 耶和華向撒母耳說（八22a）
A’ 撒母耳向百姓說（八22b）
十二章結構
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B 撒母耳總結耶和華在出埃及時公義的作為及士師們在人的領導下，表現出神聖的統治(十二6 - 十二12）
X 撒母耳注意到耶和華容忍百姓的自私和背叛去求一個王(十二13)
B’ 撒母耳總結順從盟約所得的祝福和不順從盟約所受的詛咒，並以神所行的神蹟來證實不祥的前景(十二14 - 十二19）
A’ 撒母耳呼喚百姓、王及自己持守盟約的忠誠(十二20 - 十二25）
十三 - 十五章文學結構
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B 與非利士人之戰(十三16 - 十四23）
X 約拿單受咒詛(十四24 - 十四46)
B’掃羅其它的戰爭 (十四47 - 十四52）
A’ 掃羅被拒(十五1 - 十五35）
兩段經文去表達扭轉的命運（十三5-7及十四15-23）
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B 以色列人在危急窘迫（十三6a）
C 以色列人藏在山洞和坑中（十三6c）
D 希伯來人過了約旦河（十三7a）
E 掃羅的軍隊戰戰兢兢（十三7c）
F 頂點下滑：掃羅的小信、與撒母耳的衝突
F’ 催化上升：約拿單憑著信，英勇地完成使命
E’ 非利士人戰兢（十四15; 十四19-20）
D’ 希伯來人轉過來跟隨掃羅（十四21）
C’ 隱藏的以色列人，就出來參與爭戰（十四22）
B’ 耶和華使以色列人得勝（十四23a）
A’ 戰爭離開伯‧亞文（往西邊？）（十四23b）
結構十四24b-35
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B 因此軍隊並沒有吃甚麼(十四24c）
X 試探：樹林內有蜜在地上(十四25)
B’ 沒有人敢用手取蜜入口 (十四26c）
A’ 因為他們怕那誓言(十四26d）
結構交錯法十四23b-35
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B 軍隊：順從(十四25 - 十四26）
C 約拿單不順從（無意的）(十四27）
X 掃羅的誓言(十四28)
C’ 約拿單不順從（有意的）(十四29 - 十四30）
B’ 軍隊：違反(十四32 - 十四33d）
A’ 掃羅提出一個儀式(十四33e - 十四35）
III. 大衛在掃羅的王朝（撒上十六 - 二十）
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B 當掃羅被惡魔纏繞時，大衛為他彈琴的開心故事。（十六14 - 十六23）
C 大衛戰勝歌利亞（十七1 - 十七58）
X 大衛在掃羅王朝的成就。（十八1 - 十八6）
C’ 掃羅嫉妒有關大衛戰勝歌利亞的詩歌。（十八7 - 十八30）
B’ 當掃羅被惡魔纏繞時，大衛為他彈琴的悲哀故事。（十九1 - 十九17）
A’ 大衛逃走往住在拉瑪的撒母耳，害怕掃羅將要殺害他。撒母耳及約拿單拯救大衛，大衛永遠離開掃羅的王朝，成為逃亡者（十九18 - 二十42）
大衛及歌利亞（十七1 - 十七40b）
引言：（十七1 - 十七3）
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B 歌利亞的裝備（十七5 - 十七7）
C 歌利亞的兩段說話（十七8 - 十七10）
D 以色列眾人極其害怕。（十七11）
X 大衛填補缺口（十七12 - 十七31）
D’ 不要膽怯，大衛說（十七32）
C’ 大衛的兩段說話（十七33 - 十七37）
B’ 大衛的裝備（十七38 - 十七40a）
A’ 大衛迎步向前（十七40b）
掃羅的叛逆（撒上十八12 - 十八30）
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耶和華與大衛同在
以色列和猶大眾人都愛大衛
B 掃羅答應將米拉給大衛為妻（十八17ab）
C 掃羅替代的企圖—藉非利士人的手害大衛（十八17c）
D 大衛勉強作女王的女婿（十八18 - 十八19）
E 米甲愛大衛，掃羅就喜悅。（十八20）
F 掃羅第二個企圖—藉非利士人的手害大衛（十八21）
X 掃羅對大衛虛善的說話（十八22）
F’ 掃羅重申第二個企圖—藉非利士人的手害大衛（十八23 - 十八24）
E’ 大衛迎娶米甲所需的聘禮（十八25a）
D’ 大衛歡喜作女王的女婿（十八25b - 十八26a）
C’ 掃羅替代的企圖失敗—大衛和跟隨他的人殺了二百非利士人（十八26b - 十八27b）
B’ 掃羅將米甲給大衛為妻（十八27c）
A’ 掃羅因大衛的成功而懼怕他（十八28 - 十八30）
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掃羅知道耶和華與大衛同在
米甲愛大衛
結構交錯法（撒上十八20-26a）
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b 掃羅想大衛落在非利士人的手（十八21）
c 掃羅給大衛一個訊息（十八22 - 十八23a）
c’ 大衛給掃羅一個訊息（十八23b - 十八24）
b’ 掃羅想大衛落在非利士人的手（十八25）
a’ 成為王的女婿，大衛就歡喜（十八26a）
IV 大衛成為一個政治的逃亡者（撒上二十一 - 三十一）
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B 大衛從非利士人中拯救住在基伊拉的猶太鎮（二十三1 - 二十三18）
C 西弗人出賣大衛；大衛不傷害掃羅的生命（二十三19 - 二十四22﹝二十三19 - 二十四23﹞）
X 撒母耳的離世：大衛及亞比該（二十五1 - 二十五44）
C’ 西弗人出賣大衛；大衛再次不傷害掃羅的生命（二十六1 - 二十六25）
B’ 大衛在保護猶太人的城鎮時，也「保護」非利士人的城鎮，（二十七1 - 二十七12）
A’ 耶和華讓掃羅及他的兒子們在基利波的爭戰中被殺（二十八1 - 三十一13）
文學結構（撒上二十五）
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B 大衛在大富戶拿八及他俊美的妻亞比該附近逃亡（二十五1b - 二十五3）
C 聽見拿八的情況及被拒絕，大衛預備向拿八報仇說恥（二十五4 - 二十五13）
D 亞比該預備食物帶給大衛（二十五14 - 二十五19）
X 大衛亞遇見比該（二十五20 - 二十五35）
D’ 亞比該返回，見拿八在家裡設擺筵席，快樂大醉（二十五36 - 二十五38）
C’ 聽見拿八的死，大衛稱頌耶和華，因祂阻止他行惡對付拿八（二十五39a）
B’ 大衛在逃亡時娶了俊美的亞比該作為他的第二任妻子（二十五39b - 二十五43）
A’ 掃羅對待大衛好像他死了一樣（二十五44）
大衛早期流亡生活（撒上二十一 - 二十二章）
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B 大衛逃離猶大及倖免於迦特（二十一10 - 二十一15﹝二十一11 - 二十一16﹞）
C 大衛逃到亞杜蘭洞。他的全家為安全都下到他那裡（二十二1）
X 有四百個作戰的男人跟隨他（二十二2）
C’ 大衛為安全帶他的家人往摩押去（二十二3 - 二十二4）
B’ 大衛來返回猶大；進入哈列的樹林。（二十二5）
A’ 挪伯祭司亞希米勒及所有的祭司家族均被以東人多益出賣；掃羅吩咐多益殺死所有祭司，只有亞比亞他逃脫（二十二6 - 二十二23）
結構（撒上二十二6 - 二十三）
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b 多益報告有關亞希米勒的事情（二十二9 - 二十二10）
x 掃羅譴責亞希米勒及跟隨的祭司（二十二11 - 二十二17）
b’ 多益殺死亞希米勒及跟隨的祭司（二十二18 - 二十二19）
a’ 大衛保護亞希米勒的兒子（二十二20 - 二十二23）
掃羅的死（撒上二十八 - 三十一）
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B 多珥一個交鬼婦人的預言，掃羅及其兒子們第二天將死（二十八5 - 二十八25）
C 大衛返回洗革拉。他的家人被擄去（二十九1 - 三十6）
X 大衛戰勝亞瑪力人（神應許大衛得勝）（三十7 - 三十25）
C’ 大衛與被救的家人返回洗革拉（三十26 - 三十31）
B’ 多珥一個交鬼婦人的預測成真；掃羅及兒子們被殺。（三十一1 - 三十一7）
A’ 總結：戰爭的後果：取回掃羅及兒子們的屍身（三十一8 - 三十一13）
